乱弹《施琅大将军》
《施琅大将军》是目前中央电视台一套正在热波的电视连续剧。主要讲述康熙年间，清朝施琅率部攻克台湾，统一中国的故事。
这里是《施琅大将军》在CCTV.com的主页：http://www.cctv.com/teleplay/special/C15453/01/index.shtml
施琅（1621年—1696年），字尊侯，号琢公，中国福建晋江人。1668年（永历22年）前原为郑成功部下，后因隙与郑成功不合，其父施大宣与其弟施显为郑氏所杀，愤而降清。1681年郑成功子郑经死，郑克塽立。七月李光地上疏认为攻台条件成熟，并推荐施琅。康熙帝采纳了李的意见，复授施琅福建水师提督，加太子少保衔，命其 “相机进取”，施琅遂加紧攻台的部署准备，时年61岁。1682年排除朝廷中的反对意见，决定攻台，命福建总督姚启圣“统辖福建全省兵马，同提督施琅，进取澎湖、台湾”。1683年六月率清兵攻打澎湖大胜，郑克塽率臣民投降，施琅被授靖海将军，封靖海侯。康熙三十五年（1696年）死于任上，赐谥襄庄，赠太子少傅衔。
施琅在攻台后力陈保有台湾之重要性，使得清朝继续统治台湾。施琅在澎湖与台南都有建祠供奉妈祖，台湾的妈祖信仰也和施琅有很大的关系，在台南有地名将军，也是因施琅而得名。台湾人因施琅背叛郑成功，对施琅评价相当负面。
在大陆方面，长期以来只正面宣传郑成功的驱逐荷兰殖民者的事迹。对郑成功后人在台湾的统治和其可能的独立的举动，作了有意的忽略，历史教科书中也少有涉及，对施琅也鲜作宣传，只是在提及郑成功时，才略带说明，且带有少量负面色彩。但自台湾民进党陈水扁当选以来，出于对宣传“统一中国”的考虑，才开始对施琅作了大量的正面宣传，称其为维护统一的英雄，并在其家乡福建晋江为其塑了一尊石像。许多评论认为，施琅的“收复台湾”的举动，有公报私仇之嫌，将其与伍子胥“借吴灭楚”相提并论，而在施琅本人的一篇祭郑成功庙的祭文中，也提到了伍子胥的往事，并表示自己不会向伍子胥对待楚王那样对待郑成功。
一家之言：
施琅作为明朝的官，却卖身投奔外来侵略军。最后还率兵攻下汉民族证券最后一块土地——tw，将其拱手送给侵略军。我不是鼓吹大汉民族的激进主义者，但在当年的历史背景下，拖着长辫子的满族还是关外的蛮夷部落，绝对还没有融入中华民族大家庭。应该算是外国人。而现在，媒体为了达到某种目的，居然将这种民族的叛逆塑造成可歌可泣的英雄。在目前这个时候，上演这种具有争议的历史题材影片显然是不合时宜的。
老李，说两句。
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